About Belief

生而为人,我很抱歉

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生まれて、すみません。 —《嫌われ松子の一生》

2006年,我们从育华毕业,在泪水中看完了《嫌われ松子の一生》。父亲的笑容、关于游乐场的美好回忆、作家男友的自杀、朋友的背叛…… 当松子的生命走到尽头的时候,天堂接纳了她。一切的苦难就这样随风飘逝。很欣赏她对生命的热情,无论遇到什么挫折艰难都不放弃生的希望,这是一部让人看到泪奔的电影,更是一部在那一年,支持着我走过一个又一个无眠的夜晚的精神寄托。

不知道为何会在这个夜晚,写一些关于生命旅程的故事。一张在异国拍着的照片,一张稚气未脱的照片,一张恪守着心底里永远无从诉说的照片……就这样静静的,静静的在脑海里徘徊。当我们生活在当下,生活在这个现实的社会中时,我们受到了太多的束缚,太多太多的约定俗成的规矩。难道在临终时说一句:“生而为人,我很抱歉”就够了吗?我们的梦想,我们的性情,我们在心中恪守着的秘密,在归于尘土的一天能让我们的灵魂放下而释怀吗?

这几天忙里偷闲在QQ上遇到了好多高中的同窗,聊起一些记忆深刻的往事,聊起一些不该忘记却忘记了的断章。然后是一句接着一句的问候,最后才知道原来彼此距离是如此的近,原来你就在这里……当我们终日带着面具生活在朋友、亲人、爱人身边的时候,我们是否能坦然的将面具摘下。我们在害怕什么,我们在顾忌什么?是面具背后丑陋的嘴脸还是面具背后永远不能被接受的曾经的背叛,还是面具背后不可告人的难言启齿的秘密?总会告诉自己,当自己准备好的时候,就会坦然的面对一切,但是却又一而再再而三的回避,回避一些话题,回避一些人,回避一些过去的故事,但都是为了保护着此时来之不易的幸福。我们都没有错,因为我们爱的太深,太深。甚至在心中的一些故事一些难忍的孤寂都会因为这样的爱而越埋越深。当我们渐渐老去的时候,当我们不再年轻的时候,我们会为此而后悔吗?我们会相拥而啜泣吗?

请主垂怜,生活在世间的我们。请告诉我们该怎么做,才能让彼此,让生活变得更加美好。请告诉我们该如何开口,直面真实的自己和真实的未来的幸福?阿门!

慈爱的圣心

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 永生之父,求以慈目垂顧那些在煉獄裡受苦的靈魂,他們已被收納在耶穌至慈愛的聖心中。

前日早晨,上班的途中,一辆育华的小车从我身边开过。今日清晨,看到一群老人在悠扬的乐曲声中练着太极。明日拂晓,我们会看到什么,我们又将身在何方。昨晚在网上看了一会圣女傅天娜的《灵修日记》,那种孩童般的信任震撼了我。当我看到这句话的时候,感慨万千:“ 永生之父,求以慈目垂顧那些在煉獄裡受苦的靈魂,他們已被收納在耶穌至慈愛的聖心中。”

或许今日在你身边的朋友,明日就将远行,去了这个世界的另一个角落或是去了天堂,永远不再聚首。当此时的我们彼此相望的时候,或许生命已经变成了永恒。前不久和叶叶谈起一些禁忌的话题,那些关于永生与死亡的话题,让人心碎。我们就如同一只小蚂蚁那样,一辈子,永远没有能力穿越车来车往的大街。我们只能在街道的这边望着对面的未知的世界。今天,一个同事和我聊起我们的梦想,他说:“只要属于自己的事业,并且被广泛关注就是最终目的。”我想祝福他,一直的祝福他,但是只有祝福是那样的苍白。从魔力学堂到封神行,从千怀到tap,一个一个的远去,如痴如梦的这段时光都远去了,永远不再回来。

我们在天上的父,眷顾我们吧!我想祝福他,一个美好的属于他的成功的未来!

那片开满鲜花的森林

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记得五年前的德国的那些小镇,开满献花的春季。在阳光下,在太阳雨里,一群无忧无虑的孩子走过青青的田野。一望无垠的油菜花,田埂上的马儿,我们的归途……当我每每静下心来回味那段时光的时候,总在内心深处夹杂着两种感情:遗憾与庆幸。然而此时的所有言语都无法被用来描述这样两个截然相反意义的单词的含义。一个半月前,我在网上买来这几颗风信子块茎的时候,是那样的兴奋,是那样的开心。但是,此时的我,当我看到风信子绽放的花朵的时候,心情却变得忧郁起来。因为我想一直一直的留住这些花儿最美丽的瞬间,我想在生命中每一个花开的季节留下值得回忆的故事。还记得那片开满献花的森林,那片一辈子都无法忘记的地方。看到盛开的花,就会想起那封川端康成与三岛由纪夫的往来书信,那其中洋溢着的温暖一直回荡在心。但是,两朵美丽的花朵都那样悄悄的殒落了。时常还会留意川端康成文学研究群里的聊天,再没有往日的激情。却在心中自己安慰着自己:一切都会好起来的,一切……

而这所谓的“一切”却是那样的飘渺,那样的遥不可及。在生命的剩余时光里,我们真应该慢慢走,漫漫的走过那些触手可及的感动。听一首布鲁斯口琴演奏的美妙乐曲;品尝一杯浓浓的香茶;和家人分享一个只有你自己会笑的冷笑话;为孩子讲一个真正属于自己的人生哲理。

当我拿出手机定格这个美好的瞬间的时候,我发现,多年的摄影习惯,多年的文字创作习惯都交织成了一个又一个破碎的梦。还有那一个又一个关于长大的故事。多年后的某一天,当我坐在春色满园的小院里,膝下儿女成群的时候,所有的那些关于童年的破碎的梦想都将不再成为遗憾。我要为远在彼岸的那对夫妇种很多很多的千日小坊,为叶叶种无数的玫瑰与百合,还有曼陀华沙,还有一棵大大的香樟树。水仙阿姨告诉我一个他们当地的习俗,每一个生女儿的家里都会种下一棵香樟树,待女儿出嫁的时候会用这棵树的木料做一个上好的木箱子陪嫁。这是多么温馨的故事,至少,我要在院子里种下一棵大樟树,带着那些关于童年的回忆。

当我们渐渐长大的时候,当我们面对一个一个不得已的抉择的时候,我们多么想知道未选择的道路会通向何方。但是这些选择对于自己来说应该是无怨无悔的,就算输了全世界,还有你在背后支持着就够了。风信子花开,风信子花开的那样绚烂,那样的让人怜惜。当花谢的时候,我会将它细心的埋藏起来,来年的春天,希望还能绽放如今天一般的花朵。手中握着玫瑰珠串的时候,我们应该静下心来,聆听主的呼唤。愿主赐福,带我回到那片开满献花的森林。

永远25岁

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只要台下还有一个观众,我都会唱下去!

1月15日的夜晚,上海,让我和叶叶此生难忘。谭咏麟的歌声,第一次听到他的爱在深秋,就让我此生难忘。演唱会的全程中,坐在我们后面的那个中年男人一直一直的在跟着校长唱,带着孩子般开心的笑容……从上海回来的路上,拿着手机看他的资料,然后完全的被震憾了。60岁的歌手,三个小时不停的唱,爱着自己的音乐,不离不弃……

突然不知不觉的在思考,在音乐、影视、戏剧这些表演形式如此成熟的今天,用文字做载体的纯文本文学的未来是那样的渺茫。当我听到这些好听的歌的时候,其中的旋律、情感完全将歌词的表层含义所掩盖了。文字变得那样的苍白而不再附带那些本因由它自身所表达出来的含义。在演唱会的现场,多少歌迷和谭咏麟一同唱着他那经典的老歌,多少歌迷的感动交织成了一行一行的泪水,多少歌迷带着幸福的笑容进入那晚的梦乡。留下的,是跑走的岁月,不在回来的青春。当我们还在坚持着用文字来书写我们的故事的时候,为什么不换一种形式呢,在KTV中用歌声,在爱人的怀里用啜泣声,在天主的光里感受那无尽的温暖。

那是一个无眠的夜晚,我们带着感动久久无能入睡。当雨水划过车窗的时候,“一生中最爱”在耳边响起……谭咏麟的歌,从此走进了更多人的生活,直到永远……

人生、宿命、死亡

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“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。” —-《我与地坛》

史铁生,那个在地坛玩耍的孩子走了;《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》等影响了一代人的文字变成了绝唱。渐渐的发现了文学界的一个怪现象,当作者去世后,他们的作品才能够真正的让读者“安心”的阅读…… 川端康成如此,巴金如此,史铁生亦然如此。
今天叶叶告诉我这个消息的时候,我忙的焦头烂额。然后突然安静下来,想起来这篇散文,想起来我的高中生活。向来最讨厌背书,但是却背下来了其中的好几大段,虽然是在老师的要求下不情愿的,但是那些文字至今依然震撼我心。2010年的最后一天,史铁生先生突然的离开了我们,去了天上陪伴最爱他的母亲。死亡的宿命感,无论中外,无论古今,在每一个作家身上都打下了深深的烙印。
 
或许史铁生先生是幸运的,在人生的拐点上有地坛与其作伴。那虽然是一个残破的园子,却是他心中宁静的心灵归宿。在这里,他洗净了自己的灵魂,在残躯中获得了永生。而对于当代的文人墨客来说,他们每个人的“地坛”又在哪里呢?是一次又一次在五星级宾馆年复一年召开的“做鞋会议”;还是镁光灯下,电视荧幕前,选秀节目中那乐此不疲的身影。当这些上世纪伟大的文人接连离开我们之后,又有谁能指引我们一条正确的道路呢。突然想去旅行,去伊豆,去塔希提……只要是美好的地方都行。和叶叶一起,去一个地方流浪,然后再回来。在喧闹的都市中生活了太久,并不是一件值得开心的事。愿主赐福!

公车上的老奶奶

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今天和同事外出,在10路公车上遇到一位手握圣经的老奶奶。于是与同事聊起了关于基督教的话题,没想到他已经受洗,为新教徒。不知不觉公车开过了几站路,老奶奶很慈祥的注视着我们,听着我们的对话。过了一会,她悄悄的对我说:“我们是一个相信生命无限的团体,我们经常在XX处集会,希望下次能见到你。”直到我下车的时候,这句话一直萦绕在我的心头。曾经听说过所谓的“地下教会”、“家庭教会”等等,这次遇到了这位古稀老人,突然将我拉的如此之近。当我因为一日的忙碌,无暇顾及我的精神信仰的时候,也是在这个十分奇特的时候遇到了这位老人,将今天的故事告诉了无花果叔叔,他说让我们在祈祷中寻求天主的答复,我默默的合十双手,感受着来自天主的爱。那位老人,或许就在几个街区之外的某处。或许我们明日就能见面,或许只能在天堂重逢。谢谢叔叔一直以来为我所做的一切,在这个静静的夜晚,这些文字变得如此的苍白,祝福每一位我身边的给予我帮助与分享一个又一个美好故事的你们,我们的生命从此变得无限,从此不可泯灭,直到永远!

千日小坊

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Right now three things remain: faith, hope, and love.

But the greatest of these is love.

每天都是如此匆忙的过去,没有时间将自己置身于宁静之中。就连最后一次去近在咫尺的西溪散步都是一个多月之前的事了。毕业后来到一家充满朝气的创业公司,一切是都崭新的,一切却又是那样的一次又一次的让我不知所措。在泛城和洲信的日子里,我只需要考虑如何将一款游戏的人气提升。而现在,我们一直一直的在未来面前徘徊不定,每一个决定与思考都是那样的重要,那样的刻骨铭心。

今晚,泡上一杯浓浓的卡布奇诺,什么都不去想,静静的打开37SNS,静静的阅读着肖伊音的文字。耳边响起小田和正为明治生命创作的CM曲《たしかなこと》。歌词中描述的那些场景是什么样的感受呢?如此的温暖,温暖的让心心碎。看着窗外爸爸在春天种下的凌霄,终于在这个炎热的仲夏绽放了,花藤已经渐渐的爬上了二楼的窗框。每年伊始,当迷迭香花开的季节渐渐远去的时候,一年又一年就这样匆匆的成为我的过客。突然想起张光照老师在剧本创作课上为我们放的《The Graduate》,起初,和《Scent of a Woman》一样,我并不是很喜欢,但后来,当我步入社会快要毕业的时候,我爱上了这两部片子,一种发自内心疯狂的爱。《Scarborough Fair》、《The Sound of Silence》这两首歌一直萦绕在脑海中,久久不能逝去。

肖伊音的文字中看到格前13:13,无意间复制发给了无花果叔叔。回到家,打开电脑,看到这样的留言:“记得你刚认识我的时候,引用了一句话,正是格前13:12。”这是圣保禄在讲论神恩时说的,天主是爱,爱是诸德的灵魂和根源,其他一切神恩,比如信德、望德,只是为引人归向天主,即爱的根源。一旦达到目的、享见天主,其他神恩就不需要了。爱超越一切。

五年前与朋友聊起川端康成先生的文字时间的时候,总会因其自杀而内心充满了面对死亡的恐惧。虽然直到现在也是如此,但我可以时刻的告诉自己,虽然先生已经到了天堂,那么就改变一种补救的方式,因为在圣神内我们是相通的。所以直到永远都能从先生的文字中感觉到他的临在。此时想起,熊猫君那时告诉我的话:“每每读起川端康成先生的文字,心里都是暖暖的。”今日的我,或许也是这样的。轻井泽的夏季与巴伐利亚的冬天是那样的让我流连忘返……这些都成了我心中恪守的“那些带不走的美好以及无可挽回的似水年华。”回家的路上,看到孩子们天真烂漫的笑容,无忧无虑的玩耍嬉戏的情景,让我想起儿时院子里的那棵大樟树。大樟树依旧守候在那儿,而我们都早已各奔东西。童年不再回来,关心的人,爱的人,亲人,朋友,一个接一个的离去……想说一声谢谢,然后深深的鞠一躬的机会都没有了。当你的身体无法在承受今日的生命之重的时候,当我们在夜晚的病榻上辗转反侧的时候,我们才真正明白生命的意义。

千日小坊,今天请教肖伊音后方才知道那紫色的小花有如此可爱的名字。未来想和叶叶一起开一家主题餐厅,或许这是一个再合适不过的名字了,读起来心里就感觉暖暖的。当一个人生活在感动中的时候,爱不知不觉的超越的一切……祝福所有在今日遇到困难以及大病初愈的朋友们,愿天主赐福,主内平安。

小田和正的声音有点像秋川雅史。《たしかなこと》,听说很多人第一次听的时候都在轻轻的啜泣……

Describe the Truth with Words

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When we try to describe the truth with words,

we distort it, and it’s no longer truth ~

it’s our story. The story may be true for us,

but that doesn’t mean it is true for anyone else.~

多年来一直有习惯定期浏览Don Juan追随者的网站,不定时的会收到他们的邮件。每每都被那些nagual的智慧所震憾,当我看到这句话的时候,给人一种豁然开朗的感觉。突然想起川端康成先生的一生,然后竟然不自觉的沉浸在先生口含煤气管离开人世的那一瞬间。如果说,在我们的生命中,有许许多多只属于我们自己的真相的话,那背后又将产生多少的悲哀。偶然间发现了一个名叫bgm.tv的网站,其中的看伴娘的一句话吸引了我:“死去的人不需要花。被花所拯救的是留下来的人。”如果我们都能有这样的心情,那么面对亲人,面对朋友的离去就会仅仅带着的祝福而已。但是这些教导人和感动人的言语固然说起来简单。对于我们来说,人类、必然有死亡的时刻。只是、到此之前的时间是长…还是短…如此而已。对于过去,所谓历史,是人类的血汇集成的河。正义与心理,不过是被那条河所附加的名词。所谓“正义必胜”,只是胜利的人自称为正义而已。川端康成先生的一生经历了我们或许不会再经历的一切:与小笠人的邂逅;与三位初代的故事;国家的崛起;战争的失败……这一切铸就了他的成就与脆肉的灵魂。当我面对这些的时候,总想打开ICQ和MSN,与许久没有联系的漂泊在世界各地的朋友们聊上一会。愿主赐福彼此,阿门!

成长在干旱之地

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很多天没有更新日志了,在八月的尾巴上写下这篇迟到的日志。突然有一种很想去天主堂的感觉,我已经离开天主太远太远了。这些天,无论是自己还是叶叶,我们在工作中都经历了一些刻骨铭心的过程,更是不堪回首的。其中夹杂着太多太多的情感,有失望,有沮丧,有无奈,甚至带着些许绝望。虽然我们都告诉身边与我们一同经历的人们,并安慰自己事情已经过去了。但是当我一个人静下心来细细回忆的时候,一种莫名的悲哀再一次涌上心头。

或许我应该这样安慰自己:“你不要对你自己所做的事后悔和内疚,不要让这件事成为你心里的负担,你自己并没有错。如果有错,那也是方法上可以更妥当而已。你为这件事向天主求得宽恕与原谅,同时你也宽恕那个人或那些人对你的伤害和不理解,也求天主圣神在他们的灵里面动工,感动他们宽恕你。”我一直都想告诉身边的人,其实,按照我们的经验,惩罚或者是定罪并不能帮助人。很多问题的出现,包括恶行、犯罪,都是有很深的根源的。这些问题一定要寻根,用心灵去化解与开导。感化人的心灵最能改变一个人、帮助一个人,这才是永恒的意义。

不知道如何表达,想谢谢杭州教区的无花果叔叔。他的一些言语总让人豁然开朗,并带着无限的祈望。突然感觉自己仿佛生活在一片干旱的土地上。记得Ronald H. Nash的《Life’s Ultimate Questions》中这样描述:“一个人的世界观告诉他什么是‘真’;在所有他看为真的事情上,他的伦理观告诉他什么是‘善’;在所有他认为善的事情上,他的价值观告诉他什么是‘美’;他所认为美的事,决定了他的生活方向和日常活动的优先次序。”对此我又能说些什么呢,突然想起《Confessions》中的那句话:“你搅动我的心,使我以赞美你为乐,因为你为了你自己的缘故创造了我,我的心永远狂躁不已,直到在你里面得享安息……”

在这片干旱的土地上,有多少信徒不爱世界,并不是以逃避世界来证明自己的不属世,而是进入世界,活在人群中为耶稣作见证,并且义无反顾。他们的泪水砸在干旱的土地上,响彻云霄……而我,或许此生永远无法触及。愿天主赐福我所有的朋友与亲人,天主恩待你们!

山之上,国有殇

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背倚青山,碧水穿城,具北国之雄,兼江南之秀。曾经的舟曲,还没来得及看你一眼,你已湮没淤泥之中,留下满目疮痍。与往日不同,昨日,我的小站并没有调用灰色的样式。山之上,国有殇,祈福在心中。汶川地震过去的这些年,一直在查阅关于重建的消息,以下是一则摘录的消息:

几千人的汶川县映秀镇是如何花掉20多亿的?例如:国家大剧院设计师安德鲁负责设计抗震减灾国际学术交流中心,上海世博会中国馆的总设计师何镜堂负责设计震中纪念地和映秀中心卫生院,世界大师贝聿铭负责设计映秀镇青少年活动中心。投资4.2亿的汶川生态旅游度假区配备五星级宾馆;1.8亿建造的新北川宾馆封顶;10个亿建了个法国度假村……

这就是我生活的国家的特色,或许也就是是这个民族的悲哀者。再一次为逝去的人感动,继08年512之后,那个42岁的父亲,明知道无望护住自己的女儿,还是张开了自己的双臂,我忍不住流泪。一次一次突如其来的灾难中,在重建的铺张浪费中,谁又看到了地震本不该震倒如此多的房屋的真相;谁又看到了多少孩子还没有找到属于自己的新家;又有谁能看到那漂浮在灾区天空中久久不愿离去愤怒的注视着那刚刚建成的五星级宾馆的亡魂……

此时我想起了鬼押出,想起了多年前介绍鬼押出园的散文。当灾难过后的人们,对死者三跪三拜而后转身就去创造新的家业的同时,那些party中的决策者不会感觉很惭愧吗?五星级的宾馆以及度假村能够抚平生者心中的伤疤吗?那些慷慨的捐赠者会为你们的举动而汗颜。从此“从来不捐款,并非我无爱”这样的言语将充斥着未来的孩子们的内心。呜呼哀哉!

而各大微博中全是那些娱乐性的文字,其中包括了游久网技术总监云云者。将自己在黑白页面中的头像戏称为“遗像”,如此有何意义?发现面对这样的事情,有两种人的存在:第一种呢,是心怀娱乐之心的调侃者;二是心怀大志的不切实际者。于是,前者将网上的庄重的纪念搞的乌烟瘴气,后者将捐款者的资金滥用之。此二者悲哀,使得纪念活动有了一些闹剧的色彩。呜呼哀哉!

明年,或许会有更多的人将汶川的度假村与浅间山北侧的鬼押出园做对比……

未来的某日,愿能真正的前往哪里帮助灾难中挣扎的人们,而不是在五星级宾馆里数着捐助款的非人之人。此生,愿再去一次鬼押出,在那“洗心”的神水中,掬起一捧清水洗手洗脸也洗心。

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◇ 摸摸头
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