当时摆在晴美眼前的未来，有二条路：
或者在自我放浪中任生命终结，或自己动手结束生命，彻底解脱；
或者出家遁世，如同凤凰涅磐一般，令“过去”死去，让“未来”重生。

为了想这篇日志的名字，足足发呆了半个多小时，却还是用了濑户内寂听先生的名字。刚刚骑车回来，洗澡后就开始看关于濑户内寂听的一切。然后看到了引言中的那几句话，突然有一种沮丧甚至万念俱灰的感觉。但是当我在那些留传在网路间关于濑户内寂听先生的照片时，她的笑容让我感动。大和民族究竟是怎样的一个民族呀！最近在午休的时候还会随手翻翻川端康成先生的文字，读读《圣经》。我终究是不明白的，不明白为什么面对支离破碎的生活，他们能够做出如此不寻常的决定。让后人阅读的时候感觉到一种莫名的心碎的感动。

突然想起大学时，一位同学推荐我了解与阅读的关于“下半身文学”的小说类型，当时的自己是抵触的，是不屑的。在濑户内寂听先生的介绍中，我同样看到了“子宫作家”这个带有贬义的名词。现在的自己仔细想想，当我们抛开世俗，抛开维系人类社会平衡的最后底线时，那些文字是如此的纯洁。一些羞涩的，晦涩的甚至是龌蹉的描述都变得那样的纯洁。不论是一种放浪，还是一种无怨无悔，这些文字只要不包含作者的私欲那必定是一份宝贵的财富。濑户内寂听先生的《花芯》与村上春树先生的《挪威的森林》我几乎是同一时间读完的。那时候懵懂的自己全然不知道真正的爱是什么，为什么主人公与挚爱分离的感觉是那样的刻骨铭心。相拥的肉体，缠绵的双唇，难道不是我们现实生活的最珍贵的写照吗？我们在回避什么，我们在刻意的隐瞒着什么？

前些日子刚刚和叶叶从天台回来，再一次看到了那块“一行到此水西流”的石碑。直到现在就再也没有做过之前那样的梦，或许真的是还愿了。川端康成先生与濑户内寂听先生都与天台宗有着密切的关系。每每想起和叶叶一同去过的这几次天台山的情形，是那样的幸福。濑户内寂听先生的作品，从今天开始要一部一部的去细心阅读。在这些文字中或许我能读到川端康成先生那“临终的眼”里真正的思考。

无论如何，感谢主赐予我今日如此美好的生活。
无论如何，让我为那些正在饱受苦难的人祈祷吧。
此时此刻，别无他求，活着就有希望……